Basta bufale: chiesa

Questo blog si ispira all'opera di Galileo Galilei che fu uno dei padri del metodo scientifico della scienza moderna. E in nome della scienza vera sono impegnato nella battaglia contro la superstizione, il pregiudizio e l’egemonia delle religioni. E una superstizione è quella che alla base del riscaldamento globale ci sono le attività dell’uomo. Niente di più sbagliato, come è detto in molti articoli di questo sito. Marx, poi, la scienza la applicò anche all’analisi della società e degli aspetti economici di questa, traendone la conclusione che è necessaria una società nuova che viva nel benessere e lontano dalle guerre. L’unione fa la forza, contro il malessere e la solitudine.

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17 febbraio 2018

Papa Paolo VI presto santo? Uno scandalo!

Leggiamo su tutti i giornali cha papa Paolo VI sarà presto santo.
Ma Pio XII e il Vaticano dov'erano durante la seconda guerra mondiale? La Chiesa aiuta i criminali di guerra a fuggire in sudamerica. E che dire dell'Organizzazione "Odessa"? Odessa esisteva davvero. Solo era difficilissimo ricostruirne la storia: i fascicoli del suo archivio erano stati distrutti in gran parte nel 1955, nel marasma degli ultimi giorni del governo di Perón; quelli che rimasero furono definitivamente buttati via nel 1996. Ma le tracce della sua attività erano troppo evidenti per essere cancellate del tutto. Così ora, finalmente, grazie alla pazienza e all’abilità dello storico e giornalista argentino Uki Goñi (Operazione Odessa. La fuga dei gerarchi nazisti verso l’Argentina di Perón, Garzanti, pp. 480, € 24) e lunghe ricerche in Belgio, Svizzera, Londra, Stati Uniti, Argentina, disponiamo di una storia completa della più incredibile operazione di salvataggio di migliaia di criminali mai progettata e mai realizzata in tutto il Novecento. Diciamolo subito. Se l’Argentina di Perón era la «terra promessa», l’asilo già generosamente predisposto ancor prima che la guerra finisse, il cuore e il cervello dell’intera operazione Odessa era a Roma (dove Perón soggiornò dal 1939 al 1941), nel cuore del Vaticano. In quel turbinoso dopoguerra italiano era veramente difficile distinguere tra vincitori e vinti. Nazisti e fascisti avevano perso la guerra; eppure mai ai vinti mancò il soccorso dei vincitori, il sostegno di quelle istituzioni che sarebbero dovute nascere all’insegna dell’antifascismo e della democrazia e che invece erano ricostruite nel segno della più rigorosa continuità con i vecchi apparati del regime fascista. Fu l’anticomunismo, furono le prime avvisaglie della «guerra fredda» a spingere i vincitori a salvare i vinti.Il Vaticano fu il motore di questa scelta. Ma veramente monsignor Montini fu il protagonista di questo intervento che garantì l’incolumità a criminali come Erich Priebke, Josef Mengele, Adolf Eichmann ecc.? E veramente il Vaticano fu il crocevia di tutta una serie di iniziative che puntavano a rimettere in piedi il movimento ustascia di Ante Pavelic per organizzare una guerriglia anticomunista contro la Jugoslavia di Tito? Sì, veramente. Già nel 1947 i servizi segreti americani avevano stabilito che «una disamina dei registri di Ginevra inerenti tutti i passaporti concessi dalla Croce Rossa internazionale rivelerebbe fatti sorprendenti e incredibili». Oggi la disamina di quei registri è possibile e Goñi l’ha fatta. E le sue conclusioni sono nette: la Chiesa cattolica non fu solo un complice dell’«operazione Odessa» ma la sua protagonista indiscussa: oltre a monsignor Montini i suoi vertici furono i cardinali Eugène Tisserant e Antonio Caggiano (quest’ultimo, argentino, nel 1960 espresse pubblicamente - «bisogna perdonarlo» -, il suo rincrescimento per la cattura di Eichmann da parte degli israeliani), mentre la dimensione operativa fu curata da una pattuglia di alti prelati, il futuro cardinale genovese Siri, il vescovo austriaco Alois Hudal, parroco della chiesa di Santa Maria dell’Anima in via della Pace a Roma e guida spirituale della comunità tedesca in Italia, il sacerdote croato Krunoslav Draganovic, il vescovo argentino Augustín Barrère.I documenti citati da Goñi sono molti e molto convincenti, da una lettera del 31 agosto 1946 del vescovo Hudal a Perón che chiedeva di consentire l’ingresso in Argentina a «5 mila combattenti anticomunisti» (la richiesta numericamente più imponente emersa dagli archivi) all’intervento di Montini per esprimere all’ambasciatore argentino presso la Santa Sede l’interesse di Pio XII all’emigrazione «non solo di italiani» (giugno 1946). Non si tratta di iniziative estemporanee e certamente la loro rilevanza storiografica non può esaurirsi in una lettura puramente «spionistica».Un versante della seconda guerra mondiale trascurato dagli storici è quello che vede gli Stati latini, cattolici e neutrali, europei e sudamericani, protagonisti di vicende diplomatiche segnate però da un particolare contesto culturale e ideologico: nella cattolicissima Argentina (la Vergine Maria fu nominata generale dell’esercito nel 1943, dopo il golpe dei militari) ci si cullò nell’illusione di poter formare insieme con la Spagna e il Vaticano una sorta di «triangolo della pace», per preservare «i valori spirituali della civiltà» fino a quando la guerra in Europa continuava. Un progetto più ambizioso puntava a unire, con la leadership del Vaticano, i paesi dell’Europa cattolica, Ungheria, Romania, Slovenia, Italia, Spagna, Portogallo e Francia di Vichy per integrarli nel «nuovo ordine europeo» voluto dai nazisti; in quel periodo (1942-1943), in Sud America governi filonazisti esistevano già in Argentina, Cile, Bolivia e Paraguay: il disegno era di conquistare a un’alleanza in chiave antiamericana anche il piccolo e democratico Uruguay e il grande e cattolico Brasile. Questi disegni naufragarono tutti sotto il peso delle rovinose sconfitte militari dell’Asse ma furono l’humus ideologica da cui nacque nel dopoguerra la rete di «Odessa».La centrale italiana operò soprattutto per il salvataggio degli ustascia di Ante Pavelic. Alla fine della guerra ce n’erano migliaia, sparsi nei vari campi a Jesi, Fermo, Eboli, Salerno, Trani, Barletta, Riccione, Rimini ecc.Gran parte di questi criminali si salvò passando da Roma verso l’Argentina: la via di fuga portava a San Girolamo, un monastero croato sito in via Tomacelli 132. Parlando del loro capo, Ante Pavelic, un rapporto dei servizi segreti americani concludeva: «Oggi, agli occhi del Vaticano, Pavelic è un cattolico militante, un uomo che ha sbagliato, ma che ha sbagliato lottando per il cattolicesimo. È per questo motivo che il Soggetto gode ora della protezione del Vaticano». Alla fine, tra il 1947 e il 1951, secondo i dati raccolti da Di Sante, furono 13 mila gli ustascia che riuscirono a salvarsi usando il canale italoargentino. Altro articolo sull'argomento delle beatificazioni: Giovanni Paolo II amico dei massacratori. Santo maiRiferimenti:http://www.we-are-church.org/it/attual/Stepintriv.htm

12 novembre 2015

Il Vaticano va indietro di secoli

La decisone di indagare Emiliano Fittipaldi e Gianluigi Nuzzi per i loro libri riporta la Santa Sede indietro di secoli, quando il Sant'Uffizio redigeva l'indice dei libri proibiti. Ma a dieci giorni dall'inizio del caso nessuno ha ancora smentito una sola notizia contenuta nei volumi incriminati

Il Vaticano, la libertà di stampa e i giornalisti che hanno il solo torto di aver scritto cose vere
I libri Avarizia e Via Crucis
In origine era il Verbo. E, più laicamente, in origine erano le parole, e il divieto di pubblicarle, stamparle, venderle e comprarle qualora presentassero contenuti eretici. Era questo il rapporto della Chiesa con la carta stampata all'inizio dell'era Gutemberg. Arrivò poi con la Controriforma del Concilio di Trento l'“Index librorum prohibitorum a Summo Pontifice”, l'indice dei libri proibiti, redatto dal Sant'Uffizio, soppresso alla fine degli anni Sessanta del secolo scorso, dopo il Concilio Vaticano II.

La Chiesa di papa Francesco si richiama alla lezione di quel Concilio che ha riconosciuto e promosso le grandi libertà universali dell'uomo, tra cui la libertà di pensiero e di espressione a mezzo stampa. Ma la decisione resa nota oggi di sottoporre a inchiesta due giornalisti, il nostro Emiliano Fittipaldi e Gianluigi Nuzzi, accusati di aver pubblicato due libri, riporta il Vaticano indietro di decenni, se non di secoli. Quando la coincidenza di potere temporale e potere spirituale avrebbe reso immediatamente esecutivo il sequestro e la distruzione dei volumi in questione e la punizione degli autori.

Oggi, per fortuna, non funziona più così. I libri hanno invaso vetrine e scaffali, viaggiano rapidi di mano in mano, di lettore in lettore. I giornalisti partecipano da protagonisti al dibattito pubblico che si è aperto grazie al loro lavoro. Numerose voci ecclesiastiche hanno espresso il loro apprezzamento. E il papa in persona, ieri a Firenze, ha affermato di preferire una chiesa «inquieta» a una dormiente, in cui gli scandali vengono taciuti e le notizie fatte circolare solo a scopo di intimidazione o di ricatto.

A dieci giorni dall'inizio del caso, con il clamoroso fermo di monsignor Lucio Vallejo Balda e di Francesca Chaouqui, nessuno è ancora riuscito a smentire una sola informazione contenuta in “Avarizia” o in “Via Crucis”. E dunque indagare su due giornalisti colpevoli di aver portato a conoscenza dei lettori quanto hanno saputo dai colloqui con le loro fonti e dallo studio paziente e meticoloso dei documenti significa colpire la libertà di stampa: tutti noi, non solo chi di mestiere fa il giornalista, ma anche i lettori che hanno il diritto di essere informati.

Fittipaldi e Nuzzi hanno il solo torto di aver scritto cose vere. Non la verità assoluta, per carità: quando è comparsa in questo mondo è stata crocifissa, i custodi del messaggio cristiano dovrebbero saperlo bene. E, a proposito di verità cristiane, nel Vangelo di Matteo il fondatore della Chiesa cattolica affida ai suoi discepoli il compito di portare alla luce quello che finora è stato nelle tenebre, di gridare dai tetti quello che è stato sussurrato all'orecchio. Che, a pensarci, è anche una metafora anche dell'umile, parziale ma prezioso lavoro giornalistico. Quello che ora qualcuno in Vaticano vorrebbe riportare nel buio.
Da: http://espresso.repubblica.it/attualita/2015/11/11/news/il-vaticano-la-liberta-di-stampa-e-i-giornalisti-che-hanno-il-solo-torto-di-aver-scritto-cose-vere-1.238394?ref=HEF_RULLO

15 gennaio 2015

Bergoglio. Altro che poveri! A lui piace il beone Napolitano

E' di qualche tempo fa la frase sciagurata di Napolitano "Insieme per sicurezza e benessere". Quanto alla sicurezza si sa che senza benessere non c'è sicurezza. Invece per Napolitano sicurezza e benessere significano la sue di sicurezza e il suo benessere. Poi non interessa se c'è tanta miseria, guerre di occupazione in Afghanistan e in altri posti del mondo. Napolitano per una vita si è dichiarato un marxista, ma poi del marxismo ha rinnegato tutto diventando invece un difensore del capitalismo. Per lui il sistema economico non si cambia, anche se questo sistema economico è stato sempre portatore di ingiustizie e di guerre.
Eppure papa Bergoglio ha avuto per lui evidenti parole di elogio all'atto delle sue dimissioni.
Esprime a Napolitano «sincera stima e vivo apprezzamento per il suo generoso ed esemplare servizio alla Nazione italiana», svolto «con autorevolezza, fedeltà e instancabile dedizione al bene comune»: «la sua azione illuminata e saggia ha contribuito a rafforzare nella popolazione gli ideali di solidarietà, unità e concordia».
Riferimenti:
http://www.corriere.it/politica/15_gennaio_14/dimissioni-napolitano-ringraziamenti-renzi-papa-371d6246-9bea-11e4-96e6-24b467c58d7f.shtml

29 dicembre 2014

Il vero nemico non è l'Europa, è il capitalismo

Da tempo l'oggetto del dibattito in ogni dove è 'Europa si, Europa no'. Bè io dico che questo è un falso dilemma perchè il vero problema è che in Italia abbiamo una bassa produttività, cioè l'unità di prodotto ci costa più che in altri paesi e quindi non siamo competitivi sul mercato globale.
L'aumento della produttività si ottiene in vari modi e i nostri capitalisti li hanno provati già.
Le ultime strade che restano sono: diminuire ulteriormente la paga degli operai, e impiegare macchinari più sofisticati e potenti. Inutile dire che non dobbiamo permettere ulteriori riduzioni di salario anzi dobbiamo chiedere il contrario. La seconda via, cioè acquistare macchinari più sofisticati e potenti non è anch'essa praticabile perchè quello che proprio manca ai nostri capitalisti è la liquidità. monetaria (dovrebbero tirate fuori i soldi di tasca propria, ma è illusorio sperare che lo facciano oltre un certo limite).
A questo punto vien fuori Marx che ci dice che la competizione fra le merci, nel mercato internazionale, è una cosa che attualmente porta solo disagi e sventure.
Disagi e sventure perchè strozza molte aziende esistenti e impedisce che si aprano nuove aziende Infatti già sul nascere della propria azienda gli imprenditori valutano se essi stessi sono in grado di produrre una merce a prezzi convenienti per il consumatore. Se non sono in grado l'azienda non nasce nemmeno.
Per questo motivo Marx ha indicato la strada maestra: mettere in comune i mezzi di produzione e eliminazione del profitto.
In questo modo il popolo produttore non si porrà il problema di produrre a prezzi inferiori a quelli correnti di mercato e ricavarne un profitto, ma produrrà solo perchè c'è gente che ha bisogno di un determinato prodotto e e lo farà con prezzi accessibili a tutti. Inoltre tutte le persone saranno chiamate in campo e tutti avranno un lavoro e i soldi per acquistare le merci. Perchè poi il popolo imprenditore possa trovare le materie prime e i macchinari ai prezzi più convenienti sarà necessario che il comunismo si diffonda in più d'un paese industrialmente importante.
Ciao a tutti

19 maggio 2014

Pedofilia. Giovanni Paolo II, papa poco santo

Wojtyla e l'allora cardinale Ratzinger conoscevano le denunce a carico del fondatore dei Legionari di Cristo Maciel Degollado, ma hanno taciuto per anni. In un libro, adesso anche in Italia, i documenti segreti.
Ne parla per la prima volta Federico Tulli nel suo nuovo libro “Chiesa e pedofilia, il caso italiano” (L’asino d’oro, pp. 273, euro 18).

Un capitolo è dedicato, infatti, alla santificazione di Karol Wojtyla, il 27 aprile scorso, e ai punti oscuri del suo pontificato. Uno su tutti, secondo Tulli, è racchiuso proprio in quelle pagine spagnole che Dell’Era ha tradotto e recensito. Ma di cui in Italia nessuno parla. Si dà conto per la prima volta dei “documenti segreti e inediti da cui emerge la consapevole complicità delle gerarchie vaticane a cominciare da Giovanni Paolo II e Benedetto XVI, con il fondatore dei Legionari di Cristo, il sacerdote messicano”, scrive Tulli. Otto pagine sono dedicate, dunque, alle carte spagnole e alle riflessioni di Dell’Era, che analizza il comportamento dell’allora pontefice Giovanni Paolo II e del cardinale Joseph Ratzinger, prefetto per la Dottrina della fede, partendo da un dato di cronaca.
Tra il 1997 e il 1998, infatti, in Vaticano giunsero varie denunce ufficiali e dirette dei comportamenti di Maciel.
Su Giovanni Paolo II su questo blog anche: Giovanni Paolo II amico dei massacratori. Santo mai

Riferimenti:
http://espresso.repubblica.it/attualita/2014/05/16/news/giovanni-paolo-ii-papa-poco-santo-quei-silenzi-sulla-pedofilia-1.165658

27 aprile 2014

Troppo facile creare santi

Facile creare santi e strombazzare entusiasmo con l'appoggio dei più importanti media. E in questa occasione Bergoglio si è rivelato un illusionista e nient'altro.
Per cambiare il mondo ci vuole ben altro. Ci vuole un partito che prenda in mano le redini della situazione e insieme al popolo stremato instauri una società democratica, comunista, e benestante.
Quanto ai nuovi santi Giovani Paolo II era un politico di destra e nient'altro. Ai tempi della Polonia sotto i pur odiosi stalinisti difendeva la democrazia e la libertà. Ma non lo ha fatto con le feroci dittature militari dell'America Latina. Anzi nel 1990 come papa ha addirittura incontrato amorevolmente Pinochet e moglie e gli ha stretto la mano.
Vedere qui l'articolo di questo stesso blog con la foto della stretta di mano a Pinochet: http://galileo2010.blogspot.it/2009/10/giovanni-paolo-ii-amico-dei.html
Giovanni XXIII era secondo me una brava persona e basta come ce ne sono tante altre.

10 febbraio 2014

Giovanni Paolo II amico dei massacratori. Santo mai.

Ai tempi della Polonia sotto i pur odiosi stalinisti difendeva la democrazia e la libertà. Ma non lo ha fatto con le feroci dittature militari dell'America Latina. Anzi nel 1990 come papa ha addirittura incontrato amorevolmente Pinochet e moglie e gli ha stretto la mano.

Quindi un impegno solo politico e per nulla umanitario.

Ma dov'è la democrazia e quello che essa promette? Salvador Allende era un presidente spontaneamente eletto dal popolo cileno. Allora la democrazia vige solo se non si mettono in discussione le ricchezza dei padroni della terra!
Solo sotto il regime di Pinochet migliaia di cileni esiliati, 2000 desaparecidos, oltre 27 mila vittime di torture o di detenzione politica.

Nel febbraio del 1999, la madri di Plaza de Mayo scrivono una lettera al pontefice, dura, durissima, in risposta alle prese di posizione del papa a difesa di Pinochet.
Nel 1999, Pinochet viene infatti arrestato in Inghilterra su mandato internazionale del giudice spagnolo Baltasàr Garzon. L'imputazione è di tortura ed omicidio di cittadini spagnoli.
Il papa fa sapere alla Camera dei Lord la propria preferenza perché l’estradizione dell’ex dittatore in Spagna non venga concessa e, sempre nel 1999, fa una richiesta di perdono per i crimini commessi dal generale cileno. Ecco il testo della lettera delle Madri di Plaza de Mayo:
"Buenos Aires 23 febbraio 1999
Sig Giovanni Paolo II
Ci è costato diversi giorni assimilare la richiesta di perdono che Lei, Sig. Giovanni Paolo II, ha inoltrato in favore del responsabile di genocidio Pinochet.
Ci rivolgiamo a Lei come cittadino comune, perchè ci sembra aberrante che dalla sua poltrona di Papa in Vaticano, senza conoscere, senza avere sofferto sulla sua pelle la tortura con scariche elettriche, le mutilazioni e le violenze sessuali, abbia il coraggio di chiedere, in nome di Gesù Cristo, clemenza per l'assassino Pinochet.
Gesù è stato crocifisso e la sua carne è stata lacerata dai Giuda come Lei che oggi difende gli assassini.
Sig. Giovanni Paolo II, nessuna madre del Terzo Mondo che ha dato alla luce, allattato e curato con amore un figlio che è stato mutilato dalle dittature di Pinochet, Videla, Banzer, Stroessner, accetterà con rassegnazione la sua richiesta di clemenza.
Noi Madri ci siamo incontrate con Lei in tre occasioni, ma Lei non ha impedito i massacri, non ha alzato la voce in difesa delle nostre migliaia di figli durante quegli anni di terrore.
Adesso non abbiamo più dubbi su da quale parte sta Lei, ma sappia che malgrado il suo potere immenso, non potrà arrivare nè a Dio nè a Gesù
Molti dei nostri figli si sono ispirati a Gesù nel loro impegno per il popolo.
Noi Membri dell'Associazione delle Madri di Plaza de Mayo, attraverso una preghiera immensa che arriverà al mondo, chiediamo a Dio che non perdoni Lei, Sig. Giovanni Paolo II, perchè Lei denigra la Chiesa del popolo che soffre. Lo facciamo in nome dei milioni di esseri umani che morirono e continuano a morire ad opera degli assassini che Lei difende e sostiene."

DICIAMO: SIGNORE NON PERDONARE GIOVANNI PAOLO II
Associazione Madri di Plaza de Mayo
Hebe Bonafini
presidentessa

Ritornando a noi, poi, non ricordo mai una parola di condanna diretta da parte sua per i feroci dittatori di destra sudamericani . E poi, cosa molto importante, perchè Giovanni Paolo II non è mai andato prima da Pinochet ad implorarlo di ritornare nelle caserme e di smettere di perseguitare tante persone dal 1978 (data della sua elezione a papa) al 1989?

E che dire della santificazione da parte di Giovanni Paolo II, nel 1998, del torturatore di ebrei e serbi durante l'ultima guerra, arcivescovo Stepinac, croato?
Costituito il 10 aprile 1941 lo Stato Indipendente Croato, cioè il regime ustascia di Ante Pavelic, fu immediatamente posta in atto una mostruosa crociata volta al totale sterminio dei serbi ortodossi, degli ebrei e dei Rom, gli zingari. Nel corso di quattro anni vennero sterminati all’incirca un milione di esseri umani in una maniera così feroce che non ha avuto eguali, per le modalità, in tutto il corso della seconda guerra mondiale.... I massacri ustascia furono posti in atto con la maggiore pubblicità di fronte agli occhi di tutti: nelle strade, nelle piazze, nelle campagne.... I torturatori si facevano un vanto di essere ripresi dalle macchine fotografiche nell’atto di uccidere le vittime. Il numero delle vittime varia da settecentomila ad un milione. L’Enciclopedia Britannica riporta settecentomila, secondo il rapporto redatto dal Sottosegretario di Stato Usa Stuart Eizenstadt nel giugno 1998, inerente l’oro predato alle vittime degli ustascia e nascosto - secondo il rapporto stesso - in Vaticano, sono sempre settecentomila. Andrjia Artukovic, Ministro degli Interni dello Stato Croato Indipendente e capo di tutti i campi di sterminio, affermò al suo processo che nel solo campo di Jasenovac i trucidati furono settecentomila. L’orrore della crociata diventa ancora più fosco quando si considera la partecipazione fisica ai massacri di centinaia di preti e frati, in particolare i monaci francescani. Secondo la politica ustascia, i serbi dovevano essere tutti convertiti al cattolicesimo. Il Ministro Mile Budak affermò a proposito dei serbi "… un terzo lo convertiremo, un terzo lo uccideremo, un terzo verrà rimandato in Serbia".
A capo del campo di sterminio di Jasenovac, vi fu per un certo periodo il frate francescano, Filipovic-Majstorovic, detto Frà Satana. Al suo processo si vantò di aver ucciso oltre quarantamila prigionieri. Gli successe alla guida del campo un altro religioso. Nel mio saggio indico i nomi di circa 160 religiosi, colpevoli di partecipazione diretta all’eccidio, ma furono molti di più. Il Resto del Carlino, quotidiano bolognese, in due articoli del 18 e 22 settembre 1941, in pieno periodo fascista, pubblicò a firma di Corrado Zoli due articoli nei quali, inorridito, narrava gli eccidi commessi dai francescani. Altre testimonianze oculari, quelle degli appartenenti all’esercito italiano, la maggior parte delle quali accessibili a tutti conservate negli archivi dello Stato Maggiore - Ufficio Storico.
L’Arcivescovo Alojs Stepinac accolse con calore l’arrivo di Ante Pavelic, il Poglavnik (duce), ordinando che fosse cantato il Te Deum in tutte le chiese dello stato e diffondendo una lettera pastorale che incitava ad appoggiare il nuovo Stato perché esso "… rappresenta la Santa Chiesa Cattolica …". La Pastorale di totale appoggio al regime di Pavelic vedeva la luce quando già le prime notizie di massacri si erano diffuse e Galeazzo Ciano, Ministro degli Esteri Italiano e genero del Duce, annotava nel suo diario, il 28 aprile 1941, "… spoliazioni, rapine, uccisioni sono all’ordine del giorno". Il 26 giugno 1941, Ante Pavelic, che aveva già al suo attivo il massacro di 180 mila tra serbi ed ebrei, compresi tre vescovi e oltre cento pope ortodossi, concedeva udienza all’episcopato cattolico e, anche in quell’occasione, Stepinac non mancava di esternare lodi per il Poglavnik come documentato dai periodici cattolici, "Katolicki List" e "Hrvatski Narod" del 30 giugno 1941. Da ricordare che il 17 maggio precedente, Ante Pavelic, accompagnato da 120 ustascia in divisa, era stato ricevuto a Roma da Papa Pio XII. Alla fine dell’anno, l’Arcivescovo, che precedentemente con altri 11 religiosi cattolici era stato nominato deputato al Parlamento Croato, riceve la carica di capo dei cappellani delle Forze Ustascia. Più tardi riceverà anche un’altra onorificenza ustascia. Superfluo aggiungere che mai condannerà le efferatezze compiute davanti ai suoi occhi da individui con i quali per quattro lunghi anni intratterrà cordiali rapporti.
Riferimenti:

Articolo della stessa categoria: http://galileo2010.blogspot.it/2009/12/beatificazione-di-pio-xii-uno-scandalo.html

21 settembre 2013

Troppi santi, con costose spese. Bergoglio chiede i conti invano

Nel mese di agosto il Pontefice ha fatto aprire un'inchiesta sui conti delle cause di beatificazione e canonizzazione. Il motivo? Il fondo delle "cause povere", che dovrebbe alimentarsi grazie ai contributi dei richiedenti dei processi di 'santificazione', non è stato più incrementato. Entro il 31 agosto doveva arrivare sulla sua scrivania un dossier con entrate e uscite, ma non si è concluso nulla. Anche per le resistenze interne, come quella del cardinale Angelo Amato, prefetto della congregazione per le cause dei santi.
Sotto il regno di Giovanni Paolo II la “fabbrica dei santi” ha sfornato 1338 beati in 147 riti di beatificazione e 482 santi in 51 celebrazioni. Cifre impressionanti soprattutto perché superano quelle dei beati e dei santi proclamati dalla Chiesa dalla sua fondazione fino all’avvento di Karol Wojtyla sul trono di Pietro. Con il Papa polacco, però, molte di queste cause hanno avuto un buon esito proprio grazie a quel fondo per le “cause povere” che oggi sembra scomparso.
“Ogni causa di beatificazione fa storia a sé”, sottolinea il giornalista di Famiglia Cristiana Saverio Gaeta, ma il costo di una causa per la santità può lievitare in modo impressionante fino a raggiungere la cifra complessiva record di 750mila euro, come nel caso del processo che ha portato alla beatificazione, nel 2007, di Antonio Rosmini. Comprende i diritti della Santa Sede e i compensi dei medici, dei teologi e dei vescovi che studiano e giudicano le cause. A questa somma, però, bisogna aggiungere tutto ciò che riguarda le ricerche, l’elaborazione delle “positio”, il lavoro del postulatore e di altri esperti e ricercatori eventualmente coinvolti, la stampa dei volumi, gli allestimenti per la cerimonia, come nel caso del processo che ha portato alla beatificazione, nel 2007, di Antonio Rosmini.
Riferimenti:
- http://www.ilfattoquotidiano.it/2013/09/21/quanto-costa-diventare-santi-papa-chiede-lindagine-sui-conti-ior-ma-non-riceve-risposta/717194/
- Giovanni Paolo II amico dei massacratori; santo mai

14 marzo 2013

Benedetto XVI, il papa che non ha lasciato traccia

Si fa presto a dire che papa Ratzinger è stato un papa coraggioso, un uomo di grande fede.
La verità e che da papa non ha lasciato nessuna traccia positiva, nessuna traccia di rinnovamento e di progresso.
Dobbiamo ricordare che non ha fatto nulla per bonificare lo IOR, la Banca Vaticana che è stata da sempre un paradiso fiscale in cui si poteva eludere il tracciamento del denaro da parte dell'autorità giudiziaria. E ci sono sospetti che in quella banca ci sia stato riciclaggio di denaro sporco. E che dire poi della proposta di beatificazione di due papi discutibilissimi come Giovanni paolo II e Pio XII. (leggere qui e qui)
E ricorderemo le gravi affermazioni di Benedetto XVI durante la visita in Africa, circa l’inutilità del preservativo nella lotta contro l’Aids.

Nel 17 Dic 2008 poi Il Papa nella povertà che avanza metteva in guardia dal Natale consumista e invita invece alla solidarietà e a “riscoprire il vero significato” della festa. "Sotto la spinta di un consumismo edonista, purtroppo – disse rivolgendosi agli oltre 5mila fedeli riuniti nell’Aula Paolo VI per l’udienza generale – "il Natale rischia di perdere il suo significato spirituale per ridursi a mera occasione commerciale di acquisti e scambi di doni. "In realtà però le difficoltà, le incertezze e la stessa crisi economica che in questi mesi stanno vivendo tantissime famiglie e che tocca l’intera umanità – ha aggiunto Benedetto XVI – "possono essere uno stimolo a riscoprire il calore della semplicità, dell’amicizia e della solidarietà, valori tipici del Natale”. “Spogliato delle incrostazioni consumistiche e materialistiche –diceva ancora – "il Natale può diventare così un’occasione per accogliere come regalo personale il messaggio di speranza che promana dal mistero della nascita di Cristo”. “Prepariamoci al Natale con umiltà e semplicità –era la sua esortazione – "disponendoci a ricevere il dono della luce e della pace. Accogliamo il Natale di Cristo come un evento capace di rinnovare oggi la nostra esistenza. L’incontro con il Bambino Gesù ci renda persone che non pensano soltanto a loro stessi, ma si aprano al bisogno dei fratelli”.
In pratica lui diceva che senza la crisi economica non si diventa buoni.
L'indifferenza di fronte alle sofferenze di tanti poveri.
E nel 23 Marzo 2009 predicava:
“I soldi scompaiono” (si lo vediamo)
“Vediamo adesso nel crollo delle grandi banche che i soldi scompaiono, sono niente (niente per te che ne hai tanti), e tutte queste cose che sembrano vere in realtà sono di secondo ordine”.
“Apparentemente – commentava – "queste sono le vere realtà, ma questa realtà prima o poi passa” (dopo che ci hanno spogliato di quei pochi risparmi): “vediamo adesso nel crollo delle grandi banche, che scompaiono questi soldi non sono niente” (per lui e per quelli che stanno bene come lui). “Solo la parola di Dio è fondamento della realtà e cambia il nostro” (il suo) “concetto di realismo: realista è chi riconosce la realtà nella parola di Dio”.

11 gennaio 2013

Per la Cassazione le coppie gay possono adottare figli

Questa sentenza implicitamente dice che i pregiudizi ce li ha principalmente la Chiesa cattolica.

Per i giudici «non ci sono certezze scientifiche o dati di esperienza: è un pregiudizio che sia dannoso per l’equilibrato sviluppo del bambino vivere in una famiglia omosessuale».

La Cassazione apre ai figli nelle coppie gay, mettendo nero su bianco che non è altro che un «mero pregiudizio» sostenere che «sia dannoso per l’equilibrato sviluppo del bambino il fatto di vivere in una famiglia incentrata su una coppia omosessuale».

In particolare, la Prima sezione civile (sentenza 601) si è così espressa affrontando il caso scatenato da una causa di affidamento tra un uomo di religione islamica E.T. S. che aveva avuto un figlio con una donna italiana I.B., residente a Brescia, che successivamente era andata a convivere con un’amica. L’uomo, in Cassazione, ha contestato l’esclusivo affidamento del figlio accordato alla madre dalla Corte d’appello di Brescia (26 luglio 2011), sulla base del fatto che il bimbo era inserito in una famiglia gay per cui avrebbero potuto esserci «ripercussioni negative sul bambino». A suffragio di questa tesi, la difesa dell’islamico ha citato l’art.29 della Costituzione sui `diritti della famiglia come società naturale fondata sul matrimonio´.

La Cassazione ha respinto il ricorso dell’islamico e ha evidenziato che alla base delle lamentele «non sono poste certezze scientifiche o dati di esperienza, bensì il mero pregiudizio che sia dannoso per l’equilibrato sviluppo del bambino il fatto di vivere in una famiglia incentrata su una coppia omosessuale». In questo modo, annota ancora la Prima sezione civile presieduta da Maria Gabriella Luccioli, «si dà per scontato ciò che invece è da dimostrare, ossia la dannosita’ di quel contesto familiare per il bambino, che comunque correttamente la Corte d’appello ha preteso fosse specificamente argomentata». Il Tribunale per i minorenni di Brescia aveva già disposto l’affidamento esclusivo del figlio minorenne alla madre con incarico ai servizi sociali di regolamentare gli incontri del minore con il padre, da tenersi «con cadenza almeno quindicinale». Dalla sentenza si evince ancora che la donna, ex tossicodipendente, ha imbastito una relazione sentimentale e convive con una ex educatrice della comunità di recupero in cui era stata ospitata.
Riferimenti:
http://www.lastampa.it/2013/01/11/societa/la-cassazione-sulle-coppie-gay-nessun-danno-per-i-figli-kOInz9mVlIf2CjA7KKtXnN/pagina.html

30 dicembre 2012

Monti concede su IMU, paradisi fiscali, ecc.. La Chiesa ringrazia

La doppia approvazione arrivata (prima l'Osservatore Romano, poi le parole del cardinale Bagnasco su Avvenire) non ha sorpreso nessuno. Il Vaticano cercava una nuova copertura politica e l'ha trovata da tempo in Mario Monti.

Monti è arrivato al momento giusto e ha saputo giocare bene le sue carte durante i 13 mesi a Palazzo Chigi. Il regolamento sull'Imu è un capolavoro che garantisce alla Chiesa diverse scappatoie che valgono per gli enti sanitari, assistenziali fino alle scuole paritarie cattoliche. Persino gli alberghi sono esenti dal pagamento dell'odiata tassa se dimostrano di chiedere somme non superiori ai "corrispettivi medi" in "ambito territoriale".

Senza dimenticare la pioggia di milioni (oltre duecento) arrivata come finanziamento alle scuole private. Prima ancora che lo decretasse l'Unione Europea, il governo Monti aveva chiarito di non avere nessuna intenzione di chiedere il pagamento degli arretrati dell'Ici. Monti si è rifiutato di rivedere il gettito dell'otto per mille, estremamente vantaggioso per il Vaticano per effetto della "congrua" prevista dal Concordato.

E che dire del blitz operato dal governo a luglio, quando il Vaticano era sotto esame delle autorità europee sulla lotta al riciclaggio. Gli ispettori di Bankitalia (il cui giudizio sullo Ior era fortemente negativo) vennero di fatto zittiti dal governo e ritirarono per protesta la delegazione dal Consiglio d'Europa. Vedere qui: http://www.ilfattoquotidiano.it/2012/07/05/antiriciclaggio-cosi-il-governo-ha-coperto-lo-ior/284435/

L'Agenda Monti non si occupa minimamente di diritti civili, neanche una sillaba. Pacs, Dico o acronimi vari non hanno trovato posto. E non è sfuggita in Vaticano la decisione del governo (fine novembre) di ricorrere contro la bocciatura inflitta alla legge 40 (fecondazione assistita) dalla Corte Europea. Ora Monti raccoglie quello che ha seminato, sotto forma di una netta presa di posizione in suo favore che non ha precedenti nella storia recente del Vaticano.

Negli ultimi dieci anni la Chiesa ha chiuso tutte e due gli occhi sui processi e il modus operandi di Berlusconi, in cambio di un sostegno reciproco. Il centrodestra si è sdraiato sulle posizioni di Oltretevere sui temi cari in Vaticano: diritti civili (unioni gay e 'difesa' della famiglia tradizionale), etici (fecondazione assistita, testamento biologico, aborto), imprenditoria cattolica (scuole e interessi nella sanità) e finanza (il paradiso fiscale rappresentato dallo Ior, proprietà immobiliari della Chiesa). E Oltretevere si "contestualizzavano" le bestemmie di Berlusconi (copyright monsignor Fisichella).

Ma più di qualsiasi accusa di corruzione, mafia ed evasione fiscale, sul logoramento del rapporto tra Berlusconi e l'elettorato cattolico hanno pesato gli scandali sessuali. Più di Mangano potè Ruby. Anche la fragilità della Chiesa, al cui interno si consuma una guerra intestina condita da corvi e Vatileaks, su cui è passato il colpo di spugna di un processo farsa che ha colpito il capro espiatorio perfetto (il maggiordomo), non ha permesso al Vaticano di poter difendere ancora l'asse con il Cavaliere.

Non che il dialogo con Bersani (presenza fissa al meeting di Comunione e Liberazione) e i 'moderati' del Pd si fosse mai interrotto. Si punta sempre sul rosso e sul nero, per non rimanere a bocca asciutta. Ma in genere si è sempre preferito mettere qualche fiches in più sulla sponda destra che su quella sinistra.
Riferimenti:
INTERNATIONAL BUSINESS TIMES: http://it.ibtimes.com/articles/40315/20121228/monti-vaticano-imu-diritti-elezioni.htm

24 gennaio 2011

Vescovo, per primo nella Chiesa, condanna la guerra in Afghanistan

Nella giornata di ieri, primo nelle gerarchie ecclesiastiche, il Vescovo di Padova trova il coraggio di condannare la guerra in Afghanistan.
Ecco le sue parole:
''Certo, sono dispiaciuto per la morte di questi ragazzi. Ma andiamoci piano però con una certa esaltazione retorica: non facciamone degli eroi. Quelle non sono missioni di pace: vanno lì con le armi, e quindi il significato è un altro, non dobbiamo dimenticarlo. Magari poi si scopre che un soldato è morto per una mina fabbricata in Italia''.
Risentite le parole di Ignazio La Russa che invece che Ministro della Difesa dovrebbe chiamarsi Ministro della Guerra.
Ecco cosa dice ingiustamente il ministro La Russa contro il Vescovo:
''Un'opinione personale che per fortuna non coincide con quella delle gerarchie ecclesiastiche e sicuramente vale molto meno delle omelie dell'ordinario militare. Un'opinione assolutamente sbagliata e anche un po' ingenerosa nei confronti dei nostri soldati in Afghanistan: consiglierei al prelato di contare fino a dieci (ma il vescovo di Padova avrà contato fino a mille prima di mettersi contro i suoi superiori-nda) la prossima volta che vorrà fare simili esternazioni. Non credo che il vescovo si offenderà se dico che è un ignorante, nel senso che ignora quel che accade laggiù. Si sarà fatto influenzare dalla sua impostazione politica''.
Riferimenti:
http://notizie.virgilio.it/notizie/esteri/peace_reporter/2011/01_gennaio/24/italia_vescovo_di_padova_contro_la_guerra_in_afghanistan_polemiche,28005378.html

21 dicembre 2009

Beatificazione di Pio XII? Uno scandalo.

Non una parola di condanna per il barbaro regime nazista da tempo al potere. Invece, come ci fa sapere Ernesto Rossi, questa lettera personale da parte di Pio XII ad Hitler del 6 maggio 1939, per proporre a Hitler un "vantaggio delle due parti":Amico di Hitler«Desideriamo, fin dall’inizio del nostro pontificato, rimanere legati da intima benevolenza al popolo tedesco affidato alle sue cure, e invocargli paternamente da Dio Onnipotente quella vera felicità a cui provengono dalla religione nutrimento e forza. In spirito di pronta collaborazione a vantaggio delle due parti (Chiesa e Stato) indirizziamo al raggiungimento di tale scopo l’ardente aspirazione che la responsabilità del nostro ufficio ci conferiscono e rendono possibile» Quando questa lettera fu scritta, nota Rossi, «Hitler aveva già da un pezzo programmato la “religione del sangue” contro la religione di Cristo, aveva dichiarato l’incompatibilità fra l’appartenenza alle organizzazioni cattoliche e l’appartenenza alle organizzazioni naziste, aveva sciolto le organizzazioni dei giovani esploratori cattolici, aveva inviato nei campi di concentramento parecchi esponenti del clero che non si adeguavano alle posizioni dei nazisti, aveva proibito i matrimoni dei cattolici con gli ebrei e, soprattutto, aveva iniziato la più spietata campagna contro gli ebrei, rinchiudendoli nei ghetti, obbligandoli a portare sugli abiti un distintivo, sequestrando i loro beni, facendo incendiare e devastare le sinagoghe e negozi ebraici, scatenando i pogroms e inviando a morire di stenti e sotto le torture decine di migliaia di innocenti. Di tutte queste criminali efferatezze e di queste aperte violazioni del Concordato non si trova alcun cenno nella lettera.Sulla guerra civile di Spagna del 1936:Encliclica Summi pontificatus, 20 ottobre 1939:«A particolare letizia si eleva il nostro cuore nel potere in questa prima Enciclica, indirizzata a tutto il popolo cristiano sparso nel mondo, porre in tal novero la diletta Italia, fecondo giardino della fede piantata dai Prìncipi degli Apostoli, la quale, mercé la provvidenza operata dei Patti Lateranensi, occupa ora un posto d’onore nel rango degli stati ufficialmente rappresentati presso la Sede Apostolica. Da quei patti ebbe felice inizio la “pace di Cristo restituita all’Italia”» (pagg 96, 97). I nobilissimi sentimenti cristiani di Franco (Radio messaggio alla Spagna, 16 aprile 1939). «I disegni della Provvidenza, amatissimi figlioli, si sono manifestati una volta ancora sopra l’eroica Spagna. La Nazione eletta da Dio come principale istrumento di evangelizzazione del Nuovo Mondo e come baluardo inespugnabile della fede cattolica, ha testé dato ai proseliti dell’ateismo materialista del nostro secolo la più elevata prova che, al di sopra di ogni cosa, stanno i valori eterni della religione e dello spirito. Esortiamo pertanto i Governanti e i Pastori della cattolica Spagna ad illuminare la mente di coloro che sono stati ingannati, additando loro con amore le radici del materialismo e del laicismo. Non dubitiamo che ciò avverrà, e di questa nostra ferma speranza sono garanti nobilissimi i sentimenti cristiani di cui hanno dato sicure prove il Capo dello Stato e tanti suoi fedeli collaboratori» (pagg. 97,98) . Proprio in quei giorni, nota Rossi, «i “nobilissimi sentimenti cristiani” del gen. Franco e dei suoi collaboratori sono messi bene in luce da Galeazzo Ciano che scrive a Mussolini (19 Luglio 1939): i detenuti politici sono ancora 200.000 ma i processi si “svolgono ogni giorno con rapidità che può ben dirsi sommaria e le fucilazioni sono ancora numerosissime. Nella sola Madrid dalle 200 alle 250 al giorno, a Barcellona 150 e 80 a Siviglia, città che non fu mai nelle mani dei rossi”»Appoggio agli sterminatori ultranazionalisti croati durante la II guerra mondialeEd ora un altra vicenda in cui Pio XII si distinse per la sua indifferenza verso la tragedia che colpì centinaia di migliaia di persone in Croazia negli anni della guerra, per opera del regime nazista degli ustascia sostenuti a affiancati da vescovi e preti cattolici:Ci riferisce MARCO AURELIO RIVELLI:Costituito il 10 aprile 1941 lo Stato Indipendente Croato, cioè il regime ustascia di Ante Pavelic, fu immediatamente posta in atto una mostruosa crociata volta al totale sterminio dei serbi ortodossi, degli ebrei e dei Rom, gli zingari. Nel corso di quattro anni vennero sterminati all’incirca un milione di esseri umani in una maniera così feroce che non ha avuto eguali, per le modalità, in tutto il corso della seconda guerra mondiale.... I massacri ustascia furono posti in atto con la maggiore pubblicità di fronte agli occhi di tutti: nelle strade, nelle piazze, nelle campagne.... I torturatori si facevano un vanto di essere ripresi dalle macchine fotografiche nell’atto di uccidere le vittime. Il numero delle vittime varia da settecentomila ad un milione. L’Enciclopedia Britannica riporta settecentomila, secondo il rapporto redatto dal Sottosegretario di Stato Usa Stuart Eizenstadt nel giugno 1998, inerente l’oro predato alle vittime degli ustascia e nascosto - secondo il rapporto stesso - in Vaticano, sono sempre settecentomila. Andrjia Artukovic, Ministro degli Interni dello Stato Croato Indipendente e capo di tutti i campi di sterminio, affermò al suo processo che nel solo campo di Jasenovac i trucidati furono settecentomila. L’orrore della crociata diventa ancora più fosco quando si considera la partecipazione fisica ai massacri di centinaia di preti e frati, in particolare i monaci francescani. Secondo la politica ustascia, i serbi dovevano essere tutti convertiti al cattolicesimo. Il Ministro Mile Budak affermò a proposito dei serbi "… un terzo lo convertiremo, un terzo lo uccideremo, un terzo verrà rimandato in Serbia".A capo del campo di sterminio di Jasenovac, vi fu per un certo periodo il frate francescano, Filipovic-Majstorovic, detto Frà Satana. Al suo processo si vantò di aver ucciso oltre quarantamila prigionieri. Gli successe alla guida del campo un altro religioso. Nel mio saggio indico i nomi di circa 160 religiosi, colpevoli di partecipazione diretta all’eccidio, ma furono molti di più. Il Resto del Carlino, quotidiano bolognese, in due articoli del 18 e 22 settembre 1941, in pieno periodo fascista, pubblicò a firma di Corrado Zoli due articoli nei quali, inorridito, narrava gli eccidi commessi dai francescani. Altre testimonianze oculari, quelle degli appartenenti all’esercito italiano, la maggior parte delle quali accessibili a tutti conservate negli archivi dello Stato Maggiore - Ufficio Storico.L’Arcivescovo Alojs Stepinac accolse con calore l’arrivo di Ante Pavelic, il Poglavnik (duce), ordinando che fosse cantato il Te Deum in tutte le chiese dello stato e diffondendo una lettera pastorale che incitava ad appoggiare il nuovo Stato perché esso "… rappresenta la Santa Chiesa Cattolica …". La Pastorale di totale appoggio al regime di Pavelic vedeva la luce quando già le prime notizie di massacri si erano diffuse e Galeazzo Ciano, Ministro degli Esteri Italiano e genero del Duce, annotava nel suo diario, il 28 aprile 1941, "… spoliazioni, rapine, uccisioni sono all’ordine del giorno". Il 26 giugno 1941, Ante Pavelic, che aveva già al suo attivo il massacro di 180 mila tra serbi ed ebrei, compresi tre vescovi e oltre cento pope ortodossi, concedeva udienza all’episcopato cattolico e, anche in quell’occasione, Stepinac non mancava di esternare lodi per il Poglavnik come documentato dai periodici cattolici, "Katolicki List" e "Hrvatski Narod" del 30 giugno 1941. Da ricordare che il 17 maggio precedente, Ante Pavelic, accompagnato da 120 ustascia in divisa, era stato ricevuto a Roma da Papa Pio XII. Alla fine dell’anno, l’Arcivescovo, che precedentemente con altri 11 religiosi cattolici era stato nominato deputato al Parlamento Croato, riceve la carica di capo dei cappellani delle Forze Ustascia. Più tardi riceverà anche un’altra onorificenza ustascia. Superfluo aggiungere che mai condannerà le efferatezze compiute davanti ai suoi occhi da individui con i quali per quattro lunghi anni intratterrà cordiali rapporti.Nell’aprile del 1945, gli ustascia in fuga depositano, per ordine di Pavelic, tutti gli atti e i documenti governativi, oltre ad oro gioielli e preziosi rubati alle vittime serbe ed ebree, nell’Arcivescovado di Zagabria, dove verranno nascosti e scoperti dopo alcuni mesi dalle autorità del Nuovo Stato Jugoslavo.Stepinac non punì mai - naturalmente in maniera ecclesiastica - i sacerdoti che si erano resi colpevoli di delitti, non proibì ai cappellani ustascia di continuare - quanto meno - ad essere testimoni di crimini, né vietò alla stampa cattolica la continua esaltazione del regime e delle sue leggi, e tanto meno censurò pubblicamente un regime reo di siffatte scelleratezze. Qualche apologeta ha scritto in questi giorni che Stepinac elevò alcune proteste contro, si badi bene, le modalità della conversioni ma non,l’affermo recisamente contro i massacri. Mi chiedo se, di fronte ad un eccidio di tale proporzione e nefandezza, per di più non isolato ma commisto ad infiniti altri si possa tacere e non esprimere lo sdegno di uomo di chiesa verso tali assassini. Mi chiedo come si possa assistere a cerimonie cui presenziano criminali conclamati e i loro capi senza rendersi conto di dare con la propria presenza un sostegno di fatto a quel regime sanguinario. Da non dimenticare che il sostegno fu anche dato, dopo la costituzione del Nuovo Stato Jugoslavo alla fine della guerra, alle attività clandestine di terrorismo condotte dagli ustascia che si erano dati alla macchia e dei quali benedì, dentro l’Arcivescovado, alcuni gagliardetti. Infatti, rientrato clandestinamente a Zagabria l’ex capo della polizia ustascia, Lisak, al fine di svolgere un’attività di terrorismo contro la Federazione, appena composta, l’Arcivescovo lo nascose nel suo palazzo, come dichiarato durante il processo dallo stesso Lisak.Stepinac non fu certamente un martire. Lo stesso Tito chiese a Monsignor Patrizio Hurley, rappresentante ufficiale del Vaticano, di richiamare a Roma l’Arcivescovo, non desiderando una rottura con la Santa Sede, altrimenti avrebbe dovuto arrestarlo, come riportato dall’Unità del 7 novembre 1946 in relazione ad un colloquio fra Tito e Togliatti.No. Stepinac non fu un martire. Chi scrive, pur avendo visionato migliaia di atti, non ne ha mai trovato uno dove l’Arcivescovo manifestasse la sua pietà per i tanti innocenti trucidati, fra i quali i migliaia di donne e bambini; non ha mai trovato la fiera condanna del Presule per l’uccisione barbara dei vescovi e dei preti ortodossi, nonché dei rabbini: sarebbe stato un gesto di carità cristiana di amore verso il prossimo in un contesto dove imperversava il "Male". No. Questo, Alojis Stepinac non lo fece. Seguitò le sue frequentazioni con i criminali, che in seguito, aiutò a fuggire. Condannato a sedici anni di carcere, fu posto, dopo quattro anni di detenzione, agli arresti domiciliari nel suo paese natale. Morì nel suo letto. Pochi giorni or sono il Centro Simon Wiesenthal ha chiesto al Papa di soprassedere alla beatificazione fino a che non fossero stati meglio accertati i fatti.Giovanni Paolo II beatificò Alojis Stepinac. Nella teologia cattolica, la santità è il complesso delle perfezioni morali. Propria di Dio in senso assoluto, e, in grado diverso, delle persone che hanno riprodotto in qualche modo la perfezione divina e che hanno modellato la loro vita ad imitazione di quella. Non ci sembra il caso del Cardinale Stepinac.La posizione della Chiesa cattolica croata e, in particolare, dell’arcivescovo Alojzije Stepinac, può essere riassunta dai numerosi documenti citati dallo storico Marco Aurelio Rivelli: «La piena e fattiva adesione del clero cattolico croato alla dittatura ustascia non è una semplice rivalsa dopo anni di soprusi, bensì una partecipazione fondativa allo Stato indipendente croato concepito dal nazifascista Pavelic e sostenuto da Hitler e Mussolini. Del resto – lo si è visto – il caposaldo spirituale dell’ideologia ustascia è il fanatismo cattolico più oscurantista. Secondo lo storico Falconi, nella connivenza del clero cattolico con la dittatura di Pavelic “determinante fu il carattere di movimento nazionale iperconfessionale del movimento ustascia, che voleva restaurare, in un certo senso, l’antico regno croato vassallo del Papa”.Un movimento, quello del Poglavnik, attivo “in nome di Dio”, e caratterizzato da un iper-cattolicesimo tale da distinguerlo nettamente dal nazionalsocialismo tedesco e dal fascismo italiano; già negli anni della clandestinità il movimento di Pavelic aveva raccolto numerosi attivisti fra i settori più integralisti del clero croato, e senza il pieno appoggio della diffusissima ed egemone Chiesa cattolica lo Stato croato non sarebbe potuto sorgere. La quasi totalità dei sacerdoti cattolici croati, e le loro congregazioni, accordarono dunque la più piena e convinta adesione alla nascente dittatura ustascia. Un’adesione che si spinge fino alla complicità apertamente e orgogliosamente rivendicata, anche dopo i primi massacri etnici. Ne è esempio un articolo, pubblicato il 10 aprile 1942 dal giornale “Vrmbosna”, firmato dal reverendo Dragutin Kramber, segretario dell’arcivescovo di Sarajevo Ivan Saric: “[Possiamo] affermare, senza tema di essere smentiti, che noi sacerdoti cattolici croati ci siamo trovati, nella stragrande maggioranza, fin dall’inizio, dalla parte di quegli uomini che hanno preparato l’avvento della Croazia indipendente. Questo Stato è una nostra creatura”. Il 21 aprile 1941 l’organo ufficiale dell’arcivescovado di Zagabria, “Katolicki List”, commentando l’invasione della Jugoslavia da parte delle truppe nazifasciste, l’arrivo a Zagabria di Pavelic, e l’instaurazione della dittatura ustascia, attribuisce tali eventi alla Onnipotente Provvidenza: “Questi avvenimenti hanno reso possibile la fondazione dello Stato indipendente Croato. Lo Stato Croato è perciò un fatto. I nostri antenati lo hanno recato in loro per secoli come un ideale, finché l’Onnipotente Provvidenza non lo ha realizzato nell’anno del grande giubileo del popolo. La Chiesa cattolica, che per 1300 anni ha guidato spiritualmente il popolo croato in tutte le sue giornate, gravi, difficili e liete, unisce la sua gioia a quella del popolo croato in queste giornate della sua ascesa e del riacquisto dell’indipendenza statale”.Lo stesso giornale “Katolicki List” – che fa capo all’arcivescovo di Zagabria monsignor Stepinac – nel n° 41 del 7 giugno 1941 pubblica un articolo intitolato “Lo Stato Indipendente Croato”, firmato dal canonico Janko Penic (redattore del periodico), nel quale si inneggia al dittatore ustascia Pavelic: “Il Poglavnik ha restituito alla Chiesa cattolica la sua antica, tradizionale autorità divina, che nella vecchia Jugoslavia aveva gravemente sofferto. Il Poglavnik dedica grande attenzione alla fede e ai miracoli”. La piena adesione della chiesa cattolica croata alla dittatura ustascia arriva ad avallarne perfino il fanatismo antisemita. Lo testimonia la rivista cattolica “Glasnik sv. Ante”, periodico statutariamente dedicato al culto di Sant’Antonio, che nel numero 5-6 del giugno 1941 scrive: “In Croazia vi sono oltre 30.000 ebrei. Nella zona di Zagabria ve ne sono 12.000… nelle nostre regioni più povere (Lika, Erzegovina, Gorski Kotar, Dalmatinska Zagora e le altre isole dalmate) non vi è nessun ebreo, poiché là essi non hanno occasioni di rubare. Il Poglavnik ha dichiarato che la questione ebraica sarà radicalmente risolta”.L’azione cattolica (organizzata e sviluppata personalmente da monsignor Stepinac), la “Grande confraternita dei Crociati”, la Società accademica “Domagoj”, l’Associazione cattolica studentesca “Mahnic”, la “Grande Unione delle sorelle crociate”, le numerosissime parrocchie, i circoli ricreativi, le scuole e i convitti cattolici: tutta la capillare struttura della Chiesa cattolica croata si mobilita per sostenere e divulgare l’ideologia ustascia, e per convincere i fedeli che la feroce dittatura del Poglavnik è benedetta da Dio».Ma Pio XII e il Vaticano dov'erano in quei momenti?La Chiesa aiuta i criminali di guerra a fuggire in sudamericaE che dire dell'Organizzazione "Odessa"?Odessa esisteva davvero. Solo era difficilissimo ricostruirne la storia: i fascicoli del suo archivio erano stati distrutti in gran parte nel 1955, nel marasma degli ultimi giorni del governo di Perón; quelli che rimasero furono definitivamente buttati via nel 1996. Ma le tracce della sua attività erano troppo evidenti per essere cancellate del tutto. Così ora, finalmente, grazie alla pazienza e all’abilità dello storico e giornalista argentino Uki Goñi (Operazione Odessa. La fuga dei gerarchi nazisti verso l’Argentina di Perón, Garzanti, pp. 480, € 24) e lunghe ricerche in Belgio, Svizzera, Londra, Stati Uniti, Argentina, disponiamo di una storia completa della più incredibile operazione di salvataggio di migliaia di criminali mai progettata e mai realizzata in tutto il Novecento.Diciamolo subito. Se l’Argentina di Perón era la «terra promessa», l’asilo già generosamente predisposto ancor prima che la guerra finisse, il cuore e il cervello dell’intera operazione Odessa era a Roma (dove Perón soggiornò dal 1939 al 1941), nel cuore del Vaticano. In quel turbinoso dopoguerra italiano era veramente difficile distinguere tra vincitori e vinti. Nazisti e fascisti avevano perso la guerra; eppure mai ai vinti mancò il soccorso dei vincitori, il sostegno di quelle istituzioni che sarebbero dovute nascere all’insegna dell’antifascismo e della democrazia e che invece erano ricostruite nel segno della più rigorosa continuità con i vecchi apparati del regime fascista. Fu l’anticomunismo, furono le prime avvisaglie della «guerra fredda» a spingere i vincitori a salvare i vinti.Il Vaticano fu il motore di questa scelta. Ma veramente monsignor Montini fu il protagonista di questo intervento che garantì l’incolumità a criminali come Erich Priebke, Josef Mengele, Adolf Eichmann ecc.? E veramente il Vaticano fu il crocevia di tutta una serie di iniziative che puntavano a rimettere in piedi il movimento ustascia di Ante Pavelic per organizzare una guerriglia anticomunista contro la Jugoslavia di Tito? Sì, veramente. Già nel 1947 i servizi segreti americani avevano stabilito che «una disamina dei registri di Ginevra inerenti tutti i passaporti concessi dalla Croce Rossa internazionale rivelerebbe fatti sorprendenti e incredibili». Oggi la disamina di quei registri è possibile e Goñi l’ha fatta. E le sue conclusioni sono nette: la Chiesa cattolica non fu solo un complice dell’«operazione Odessa» ma la sua protagonista indiscussa: oltre a monsignor Montini i suoi vertici furono i cardinali Eugène Tisserant e Antonio Caggiano (quest’ultimo, argentino, nel 1960 espresse pubblicamente - «bisogna perdonarlo» -, il suo rincrescimento per la cattura di Eichmann da parte degli israeliani), mentre la dimensione operativa fu curata da una pattuglia di alti prelati, il futuro cardinale genovese Siri, il vescovo austriaco Alois Hudal, parroco della chiesa di Santa Maria dell’Anima in via della Pace a Roma e guida spirituale della comunità tedesca in Italia, il sacerdote croato Krunoslav Draganovic, il vescovo argentino Augustín Barrère.I documenti citati da Goñi sono molti e molto convincenti, da una lettera del 31 agosto 1946 del vescovo Hudal a Perón che chiedeva di consentire l’ingresso in Argentina a «5 mila combattenti anticomunisti» (la richiesta numericamente più imponente emersa dagli archivi) all’intervento di Montini per esprimere all’ambasciatore argentino presso la Santa Sede l’interesse di Pio XII all’emigrazione «non solo di italiani» (giugno 1946). Non si tratta di iniziative estemporanee e certamente la loro rilevanza storiografica non può esaurirsi in una lettura puramente «spionistica».Un versante della seconda guerra mondiale trascurato dagli storici è quello che vede gli Stati latini, cattolici e neutrali, europei e sudamericani, protagonisti di vicende diplomatiche segnate però da un particolare contesto culturale e ideologico: nella cattolicissima Argentina (la Vergine Maria fu nominata generale dell’esercito nel 1943, dopo il golpe dei militari) ci si cullò nell’illusione di poter formare insieme con la Spagna e il Vaticano una sorta di «triangolo della pace», per preservare «i valori spirituali della civiltà» fino a quando la guerra in Europa continuava. Un progetto più ambizioso puntava a unire, con la leadership del Vaticano, i paesi dell’Europa cattolica, Ungheria, Romania, Slovenia, Italia, Spagna, Portogallo e Francia di Vichy per integrarli nel «nuovo ordine europeo» voluto dai nazisti; in quel periodo (1942-1943), in Sud America governi filonazisti esistevano già in Argentina, Cile, Bolivia e Paraguay: il disegno era di conquistare a un’alleanza in chiave antiamericana anche il piccolo e democratico Uruguay e il grande e cattolico Brasile. Questi disegni naufragarono tutti sotto il peso delle rovinose sconfitte militari dell’Asse ma furono l’humus ideologica da cui nacque nel dopoguerra la rete di «Odessa».La centrale italiana operò soprattutto per il salvataggio degli ustascia di Ante Pavelic. Alla fine della guerra ce n’erano migliaia, sparsi nei vari campi a Jesi, Fermo, Eboli, Salerno, Trani, Barletta, Riccione, Rimini ecc.Gran parte di questi criminali si salvò passando da Roma verso l’Argentina: la via di fuga portava a San Girolamo, un monastero croato sito in via Tomacelli 132. Parlando del loro capo, Ante Pavelic, un rapporto dei servizi segreti americani concludeva: «Oggi, agli occhi del Vaticano, Pavelic è un cattolico militante, un uomo che ha sbagliato, ma che ha sbagliato lottando per il cattolicesimo. È per questo motivo che il Soggetto gode ora della protezione del Vaticano». Alla fine, tra il 1947 e il 1951, secondo i dati raccolti da Di Sante, furono 13 mila gli ustascia che riuscirono a salvarsi usando il canale italoargentino. Altro articolo sull'argomento delle beatificazioni: Giovanni Paolo II amico dei massacratori. Santo maiRiferimenti:http://www.we-are-church.org/it/attual/Stepintriv.htm http://www.donvitaliano.it/?p=371 La Stampa

20 dicembre 2009

Non sono pedofilo. Ma perchè non si piange anche per i pedofili?

Non sono pedofilo. Ma voglio essere vicino a tutti quelli che ritengo i miei fratelli. Tutte le persone vogliono vivere sereni in questo mondo e magari vogliono migliorarlo.E' evidente che non tutti sono capaci di fare del bene al prossimo, anzi ci sono quelli che fanno del male. I potenti spesso la fanno franca.Invece altrettanto spesso i colpevoli, con le loro azioni, fanno del male anche a se stessi. I pedofili hanno ricevuto la condanna penale e la condanna di tutta la società, ma non ci sono crimini davanti a cui mi ritraggo sdegnato, senza dispiacermi della condizione in cui finiscono questi colpevoli: carcere, disprezzo, emarginazione.Allora piangiamo per le vittime degli abusi sessuali, ma non evitiamo di addolorarci per la sorte dei colpevoli.Io vorrei che tutti ci amassimo come fratelli.La società certamente faccia in modo che i pedofili non continuino a commettere i loro crimini, ma offra loro pure una via per uscire da quella perversione, o almeno offra loro una speranza. Cerchi di curarli e metta loro a disposizione strutture in cui lavorare, rendersi utili ed essere autosufficienti, una volta espiata la loro pena.Dal papa sento ingiustamente spargere lacrime solo sulle vittime, ma non una parola di speranza per i colpevoli, non una sola. E sulla stampa nessuna attenuante per i pedofili. Invece le attenuanti ci sono. Ho fatto le mie ricerche e ho appreso che quella dei pedofili è una deviazione rispetto ai normali comportamenti sessuali. Quindi la loro è una malattia come le altre. Non siamo dispiaciuti per le malattie della gente?E allora non facciamoci travolgere dalla psicosi.

25 marzo 2009

Biotestamento e preservativo: chiesa più lontana dalla gente

Da tempo le posizioni della Chiesa e del Pontefice non provocavano tanto dibattito. Divisioni profonde. Al di là delle stesse intenzioni del Vaticano. Lo prova la reazione del cardinale Angelo Bagnasco, Presidente della Cei, alle polemiche sollevate dall'affermazione del Papa, durante la visita in Africa, circa l'inutilità del preservativo nella lotta contro l'Aids. Il risentimento del cardinale, peraltro, sembra rivolgersi soprattutto verso la Francia, il cui governo ha ribadito ieri le proprie critiche. Marc Lazar, d'altra parte, sulla Repubblica, ha posto l'accento sulla timidezza, quasi l'imbarazzo dei commenti politici in Italia su questi argomenti. Non solo nel centrodestra, anche nel centrosinistra. Peraltro, in Italia, più che in Francia e negli altri paesi europei, la chiesa ha costruito un suo seguito. In ambito politico ma prima ancora nella società, come emerge dagli orientamenti verso le questioni etiche e bioetiche più discusse. A partire dalla più recente: l'affermazione del Papa sull'uso del preservativo. Trova d'accordo una minoranza ridotta di persone, in Italia. Circa 2 su 10, secondo un sondaggio di Demos, condotto nei giorni scorsi. Che salgono a 3 fra i cattolici praticanti più assidui. La posizione politica non modifica questa opinione in modo sostanziale. Il disaccordo con il Papa, in questo caso, resta largo, da sinistra a destra. D'altra parte, lo stesso orientamento emerge su altri argomenti "eticamente sensibili". Circa 8 italiani su 10 ritengono giusto riconoscere alle persone il diritto di scrivere il proprio "testamento biologico", altrettanti si dicono favorevoli alla fecondazione assistita, 6 su 10 sono contrari a rivedere in senso restrittivo l'attuale legge sull'aborto. Pochi meno, infine, sono d'accordo a riconoscere alle coppie di fatto gli stessi diritti di quelle sposate.Da: Repubblica.itDa questi dati si vede come il vaticano sia distante dai bisogni della gente più consapevole.

Perchè gli scienziati della Sapienza non vogliono il Papa

Dalla lettera aperta del Prof Cini al Rettore dell'Universita "La sapienza" di Roma:
...partendo proprio dal testo della lectio magistralis del professor Ratzinger a Ratisbona, dalla quale presumibilmente non si sarebbe molto discostata quella di Roma. In essa viene spiegato chiaramente che la linea politica del papato di Benedetto XVI si fonda sulla tesi che la spartizione delle rispettive sfere di competenza fra fede e conoscenza non vale più: «Nel profondo.., si tratta - cito testualmente - dell'incontro tra fede e ragione, tra autentico illuminismo e religione. Partendo veramente dall'infima natura della fede cristiana e, al contempo, dalla natura del pensiero greco fuso ormai con la fede, Manuele II poteva dire: Non agire "con il logos" è contrario alla natura di Dio».
Non insisto sulla pericolosità di questo programma dal punto di vista politico e culturale: basta pensare alla reazione sollevata nel mondo islamico dall'accenno alla differenza che ci sarebbe tra il Dio cristiano e Allah - attribuita alla supposta razionalità del primo in confronto all'imprevedibile irrazionalità del secondo - che sarebbe a sua volta all'origine della mitezza dei cristiani e della violenza degli islamici. Ci vuole un bel coraggio sostenere questa tesi e nascondere sotto lo zerbino le Crociate, i pogrom contro gli ebrei, lo sterminio degli indigeni delle Americhe, la tratta degli schiavi, i roghi dell'Inquisizione che i cristiani hanno regalato al mondo. Qui mi interessa, però, il fatto che da questo incontro tra fede e ragione segue una concezione delle scienze come ambiti parziali di una conoscenza razionale più vasta e generale alla quale esse dovrebbero essere subordinate.
E qui il testo della lettera dei Professori della "Sapienza al Rettore:
IL TESTO - «Magnifico Rettore - si legge nella lettera -, con queste poche righe desideriamo portarLa a conoscenza del fatto che condividiamo appieno la lettera di critica che il collega Marcello Cini Le ha indirizzato sulla stampa a proposito della sconcertante iniziativa che prevedeva l'intervento di papa Benedetto XVI all'Inaugurazione dell'Anno Accademico alla Sapienza. Nulla da aggiungere agli argomenti di Cini, salvo un particolare. Il 15 marzo 1990, ancora cardinale, in un discorso nella città di Parma, Joseph Ratzinger ha ripreso un'affermazione di Feyerabend: "All'epoca di Galileo Galilei la Chiesa rimase molto più fedele alla ragione dello stesso Galileo. Il processo contro Galileo fu ragionevole e giusto". Sono parole che, in quanto scienziati fedeli alla ragione e in quanto docenti che dedicano la loro vita all'avanzamento e alla diffusione delle conoscenze, ci offendono e ci umiliano. In nome della laicità della scienza e della cultura e nel rispetto di questo nostro Ateneo aperto a docenti e studenti di ogni credo e di ogni ideologia, auspichiamo che l'incongruo evento possa ancora essere annullato». «Non abbiamo voluto le firme dei colleghi che hanno incarichi direttivi, ma le adesioni sono arrivate numerose e superano di dieci volte il numero dei firmatari», spiega il fisico Andrea Frova. «La lettera - aggiunge - era un documento interno, poi finito nelle mani della stampa».
Condivido pienamente la protesta degli scienziati della "Sapienza"

Più di 100 giornali cattolici finanziati dallo Stato

Ma non erano sufficienti l'otto per mille e l'esenzione degli immobili religiosi dall'ICI? Le nostre tasse contribuiscono a "La Voce dei Berici della Diocesi di Vicenza" e a "La Valsusa della Stampa Diocesana Segusina".Imperdibili per i fedeli più devoti.Qui i dati:http://www.beppegrillo.it/2008/01/la_casta_dei_gi_4.html

23 marzo 2009

Papa Ratzinger. Senza la crisi economica non si diventa buoni

I risparmi di una vita spesso andati in fumo e 600.000 posti di lavoro persi entro la seconda metà del 2009, secondo le previsioni di Confindustria.
Ed ecco quello che sa dire il papa sulla gravissima crisi finanziaria che colpisce tante famiglie:

Città del Vaticano, 17 dic. (Apcom) - Il Papa mette in guardia dal Natale consumista e invita invece alla solidarietà e a "riscoprire il vero significato" della festa. "Sotto la spinta di un consumismo edonista, purtroppo - ha detto rivolgendosi agli oltre 5mila fedeli riuniti nell'Aula Paolo VI per l'udienza generale - il Natale rischia di perdere il suo significato spirituale per ridursi a mera occasione commerciale di acquisti e scambi di doni. In realtà però le difficoltà, le incertezze e la stessa crisi economica che in questi mesi stanno vivendo tantissime famiglie e che tocca l'intera umanità - ha aggiunto Benedetto XVI - possono essere uno stimolo a riscoprire il calore della semplicità, dell'amicizia e della solidarietà, valori tipici del Natale". "Spogliato delle incrostazioni consumistiche e materialistiche - ha avvertito ancora il Papa - il Natale può diventare così un'occasione per accogliere come regalo personale il messaggio di speranza che promana dal mistero della nascita di Cristo". "Prepariamoci al Natale con umiltà e semplicità - è l'esortazione finale del Papa - disponendoci a ricevere il dono della luce e della pace. Accogliamo il Natale di Cristo come un evento capace di rinnovare oggi la nostra esistenza. L'incontro con il Bambino Gesù ci renda persone che non pensano soltanto a loro stessi, ma si aprano al bisogno dei fratelli".

Per lui e per quelli come lui la crisi non è un flagello che si abbatte sulla povera gente, ma anzi una ''uno stimolo a riscoprire il calore della semplicità, dell'amicizia e della solidarietà, valori tipici del Natale''.
Nessun atto di condivisione, nemmeno spirituale, con la gente che soffre o una parola di conforto per i problemi reali. Ancora una volta è evidente la sua indifferenza per le sofferenze degli uomini, ai quali promette solo paradisi futuri e non presenti. Anzi un po di serenità economica, secondo lui, ... non stimola.
E poi, nemmeno una parola di condanna per quei politici e allegri finanzieri che ci hanno condotto a questa situazione.

I risparmi di una vita e l'indifferenza di Papa Ratzinger

Da Corriere.it del 6/10/08Borse nel panico, tutte giùIl Mibtel a -8,24%, il Dow Jones a -3%Giù anche Parigi (-9,04%) e Londra (-7,85%), a picco Mosca (-19,1%). Wall Street lima le perdite in chiusura. Un impoverimento tangibile si sta verificando e aumenterà a causa di questa crisi, insieme a un aumento dei disoccupati.Inoltre molti padri di famiglia, spesso male informati dai funzionari delle banche, hanno vincolato i loro risparmi in polizze o fondi a capitale garantito ma legati all'andamento di obbligazioni di banche ritenute solide fino a qualche anno fa, per un modesto interesse del 3-3,5%. Capi famiglia che sperano di aiutare i propri figli, in momenti di grave disoccupazione, a mettere su una piccola attività o a comprare una casetta. Padri di famiglia che vogliono mettere da parte una somma per imprevisti sulla salute, che può richiedere interventi straordinari ora che si avvicina la vecchiaia. Capi di famiglia che probabilmente avranno bisogno di una badante quando non saranno più in grado di provvedere a se stessi.In un futuro non roseo queste ed altre necessità possono sopraggiungere per una modesta famiglia.I risparmi di una vita invece ora corrono il rischio di essere azzerati col crollo delle banche (e molte sono crollate).E papa Benedetto XVI, beato nei sontuosi palazzi del Vaticano, invece di condannare con chiarezza solo i ladri speculatori che sono i responsabili di questa situazione e che in questa situazione si sono arricchiti; invece di condannare i governi e i politici che non hanno sorvegliato sulla salute delle banche, ecco cosa dice ( Repubblica.it del 6/10/08 ):"I soldi scompaiono" (si lo vediamo)"Vediamo adesso nel crollo delle grandi banche che i soldi scompaiono, sono niente (niente per te che ne hai tanti), e tutte queste cose che sembrano vere in realtà sono di secondo ordine"."Apparentemente - ha commentato - queste sono le vere realtà, ma questa realtà prima o poi passa" (dopo che ci ha spogliato di quei pochi risparmi): "vediamo adesso nel crollo delle grandi banche, che scompaiono questi soldi, che non sono niente" (per lui e per quelli che stanno bene come lui). "Solo la parola di Dio è fondamento della realtà e cambia il nostro" (il suo) "concetto di realismo: realista è chi riconosce la realtà nella parola di Dio".Questo è cinismo, indifferenza, l'indifferenza di chi vive nelle ricchezze di una chiesa che così dimostra di essere ben lontana dalla gente. Non sarà tutto questo poi una causa dell'aumento della depressione nella gente? Altro che psichiatri e psicologi. Qui ci vuole la galera e la gogna per tanti.

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